草木本无心(xīn),何求美人折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本(běn)无心何(hé)求美人折全诗是(shì)“草木有本(běn)心，何求美人折”的意(yì)思(sī)是：草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者折断呢的。

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草木(mù)本无心,何(hé)求美人折(zhé)的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的(de)意思是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二(èr)首》为(wèi)唐(táng)朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者(zhě)的身世感慨，表现了作(zuò)者的理想(xiǎng)操守，是其五(wǔ)言古诗的代(dài)表作。

解释(shì)一(yī)下 “草木有本心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折(zhé)”这两句诗(shī)的意思是(shì)：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代(dài)张(zhāng)九龄《感(gǎn)遇十二首·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不是(shì)指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而(ér)发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世(shì)之(zhī)师也(yě)，伯夷(yí)柳下惠(huì)是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者(zhě)，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世(shì)之上(shàng)，百世之下闻(wén)者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东西而(ér)改变自我的(de)追(zhuī)求，可见美对人的(de)教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为(wèi)兰(lán)桂的特质而受到感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好(hǎo)的，而(ér)与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有(yǒu)知觉的话，应(yīng)当(dāng)是很乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并不是(shì)为了让(ràng)美(měi)人(rén)来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们(men)洁身(shēn)自好(hǎo)，努(nǔ)力进德(dé)修业，只是尽他们做为(wèi)一个(gè)人的本分迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子，并非是为(wèi)了借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风(fēng)坐相(xiāng)悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草木勃(bó)勃的生机，自然顺应了(le)美好的(de)季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸(yì)的高人，闻(wén)到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时(shí)所作，诗人托物(wù)言(yán)志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁(jié)品质，来比喻自己守正(zhèng)不阿(ā)的高尚节操(cāo)；以春兰(lán)和秋桂不因(yīn)无人采折(zhé)而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志(zhì)洁行芳，不求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰叶在(zài)春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也(yě)给(gěi)季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的(de)季(jì)节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思想，说明(míng)了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真(zhēn)正的(de)贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的(de)才华抱(bào)负(fù)的思(sī)想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科——感遇·其(qí)一

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